第79章 席间遇云离子 (第1/2页)
礼成后自然就是开席。那宴席从正殿广场一直摆到山门外，贵宾席居中，以屏风相隔，自成格局；普通宾客席分列两侧，虽无珍馐，却也是荤素齐备，酒水畅饮。更有那实在挤不进席面的，教中弟子便以大木桶盛了饭菜，分散于广场四周，任人自取，倒也热闹。
席间，人们最津津乐道的莫过于重阳真人的过往趣闻轶事。东首第三席上，一位须发皆白的老道，自称是王重阳早年云游时结识的方外之交，说起王重阳曾经单枪匹马闯入魔教巢穴，与魔教高手大战数百回合而不落下风。据他所言，那魔教巢穴藏于终南深处，外有瘴气迷阵，内有毒蛇猛兽，寻常人近之则死。王重阳却于月圆之夜，独携一剑一囊，破阵而入。那魔教教主以“血影神掌“闻名，掌风所及，中人则血液沸腾而亡；王重阳以全真内功护体，硬接三掌，面色不改，反手以“一阳指“点其要穴，七招之内，制敌于地。然他并未下杀手，反而以道法感化，令那教主幡然悔悟，解散魔教，归隐山林。
此事从未见于典籍，老道言之凿凿，众人半信半疑，却不妨碍听得津津有味。
西首第五席上，一位中年丹师，面色红润，目露精光，讲述王重阳如何在深山之中寻找天材地宝，炼制出神奇的丹药。他说终南山中有一“还阳草“，生于悬崖绝壁，百年方生一叶，王重阳以绳索系腰，垂下万丈深渊，历经三日三夜，方采得此草。又于火山口畔寻得“地火晶“，以寒冰玉匣封存，带回教中。以还阳草为君，地火晶为臣，佐以七七四十九种辅药，在丹炉中炼制九九八十一天，方成“重阳还丹“。此丹服下，可延寿一纪，百病不侵。
那丹师自称曾得王重阳赐丹半粒，故有此容颜。众人观其气色，果然不凡，纷纷敬酒求教，丹师笑而不语，只道“缘法“二字。
还有人说起他如何教导弟子，以仁爱之心对待每一个人，让全真教成为了众望所归的门派。这说法多见于全真教弟子之口，虽有些自夸，却也不无事实。王重阳收徒，不重资质，更重品性。马钰本为富商之子，弃家修道；谭处端曾患风疾，垂死获救；刘处玄出身贫寒，目不识丁；郝大通更是曾以算命卜卦为业，被视为“下九流“。王重阳一视同仁，因材施教，终使七子各成一家。他更立下教规：凡入我门者，先学做人，后学修仙；先修仁德，后习/法术。故全真教弟子行走江湖，多以侠义著称，少有恃强凌弱之事，这在弱肉强食的武林中，实属难得。
众人你一言我一语，笑声和讨论声交织在一起，让整个宴会充满了欢乐的气氛。
酒过三巡，菜过五味，气氛愈发热烈。有那豪放者，脱去外衣，袒胸露臂，划拳行令；有那文雅者，即席赋诗，挥毫泼墨；更有那江湖艺人，借机献艺，或舞剑，或变脸，或吞刀吐火，博得阵阵喝彩。
马钰本欲维持庄重，见此情形，也只得摇头苦笑，任其自然——毕竟大喜之日，何必过于拘礼？
张三丰一家子所在桌席上有一年青道士，自号云离子，正好挨着张三丰坐。这道士年约十七八岁，身材瘦削，面如冠玉，一双眼睛却格外灵动，左顾右盼，对什么都充满好奇。他头戴一顶略显宽大的道冠，似乎随时可能滑落；身穿的道袍亦是新制，袖口处还留着折痕，显是为此次大典特意准备。他腰间悬着块玉佩，雕的是崆峒山形，玉质温润，工艺精湛，非寻常弟子所能拥有。这云离子生得眉清目秀，眼神中透着一股机灵劲儿。
他入座后，并不急着动筷，而是先打量四周，尤其关注那些成名人物，眼中满是羡慕向往。待目光转到张三丰身上，见他虽年幼，却坐在贵宾席位，且与张仲廉父子同席，心知必有来历，便主动搭话。他言语热络，却不令人讨厌，带着少年人特有的真诚与直率。
由于年龄相近，又特别羡慕张三丰作为证人亲眼见了重阳真人飞升，便热情地向张三丰讯问王重阳飞升细节。他身子前倾，几乎要贴到张三丰耳边，声音压得极低，仿佛怕被人听见，却又掩不住兴奋：“张师弟，哦不，张小哥，你当真亲眼见着重阳真人飞升了？那金光是什么颜色？是像太阳那么亮，还是像月亮那么柔和？真人升天时，是慢慢飘上去的，还是'嗖'地一下就没了？他老人家有没有留下什么话？有没有……有没有赐下什么仙丹法宝之类的？“
一连串问题如连珠炮般，不待张三丰回答，又自顾自道：“我师祖常说，他这辈子最大的遗憾，就是没能亲眼见一次'真仙飞升'，说是若能一见，死也瞑目了。我原当他是说笑，没想到你竟真有这般机缘！“张三丰也一一告知。他虽年幼，却颇有条理，从那日马钰传功讲起，说到自己岩洞修炼，说到气机感应，说到被召至真人闭关之处，说到真人遗言，说到金光起时种种异象，娓娓道来，不急不缓。说到关键处，如云离子追问“真人最后说了什么“，他便将王重阳“道在脚下，不在云端“之语复述一遍，又加了自己的理解：“真人意思是，修仙不在求远，重在踏实。我虽年幼，却觉得这话不光修仙，做人
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